中华民族素以重视家教家风著称于世。

有道是家和万事兴，孔夫子也说齐家治国平天下，足见家庭教育、家风、家庭氛围对下一代、对我们自己和对国家的重要性。

《朱子家训》有两个版本：

一是明末清初朱柏庐所作，一为宋代朱熹版本。

宋朱熹的《朱子家训》全文三百余字，精辟阐明了修身治家之道，被尊为千古“治家之经”。

朱熹著作众多，《朱子家训》是他关于治家方面的一篇重要著作。全篇精炼地涵盖了个人在家庭和社会中应该承担的责任和义务。文句工整对仗，言辞清晰流畅，具有极强的感召力和深厚的人生智慧。流传较广，影响远大。

君之所贵者，仁也。

臣之所贵者，忠也。

父之所贵者，慈也。

子之所贵者，孝也。

兄之所贵者，友也。

弟之所贵者，恭也。

夫之所贵者，和也。

妇之所贵者，柔也。

【翻译】

当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。

当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。

当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。

当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。

当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。

当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。

当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。

当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。

事师长贵乎礼也，

交朋友贵乎信也。

见老者，敬之；

见幼者，爱之。

有德者，年虽下于我，我必尊之；

不孝者，年虽高于我，我必远之。

【翻译】

侍奉师长要有礼貌，

交朋友应当重视信用。

遇见老人要尊敬，

遇见小孩要爱护。

有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。

品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。

慎勿谈人之短，切莫矜己之长。

仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。

人有小过，含容而忍之；

人有大过，以理而谕之。

勿以善小而不为，

勿以恶小而为之。

人有恶，则掩之；

人有善，则扬之。

【翻译】

不要随便议论别人的缺点；

切莫夸耀自己的长处。

对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。

对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。

不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。

别人有小过失，要谅解容忍！

别人有大错误，要按道理劝导帮助他。

不要因为是细小的好事就不去做，

不要因为是细小的坏事就去做。

别人做了坏事，应该帮助他改过，不要宣扬他的恶行。

别人做了好事，应该多加表扬。

处世无私仇，治家无私法。

勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。

勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。

见不义之财勿取，遇合理之事则从。

诗书不可不读，礼义不可不知。

子孙不可不教，童仆不可不恤。

斯文不可不敬，患难不可不扶。

【翻译】

待人办事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法。

不要做损人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。

不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。

不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护。

不可不勤读诗书，不可不懂得礼义。

子孙一定要教育，童仆一定要怜恤。

一定要尊敬有德行有学识的人，一定要扶助有困难的人。

守我之分者，礼也；

听我之命者，天也。

人能如是，天必相之。

此乃日用常行之道，

若衣服之于身体，

饮食之于口腹，

不可一日无也，可不慎哉。

【翻译】

这些都是做人应该懂得的道理，每个人尽本分去做才符合“礼”的标准。这样做也就完成天地万物赋予我们的使命，顺乎“天命”的道理法则。

（录自《紫阳朱氏宗普》）

《朱子家训》是《朱柏庐治家格言》的俗称，又名《朱子治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。

《朱子家训》原文

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来处不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，

毋临渴而掘井。

自奉必须俭约，

宴客切勿留连。

器具质而洁，瓦缶胜金玉；

饮食约而精，园蔬胜珍馐。

勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒；

婢美妾娇，非闺房之福。

奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚；

子孙虽愚，经书不可不读。

居身务期质朴，

教子要有义方。

勿贪意外之财，

勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，勿占便宜；

见贫苦亲邻，须多温恤。

刻薄成家，理无久享；

伦常乖舛，立见消亡。

兄弟叔侄，须多分润寡；

长幼内外，宜法属辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；

重资财，薄父母，不成人子。

嫁女择佳婿，毋索重聘；

娶媳求淑女，毋计厚奁。

见富贵而生谗容者，最可耻；

遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

居家戒争讼，讼则终凶；

处世戒多言，言多必失。

毋恃势力而凌逼孤寡，

勿贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是，悔误必多；

颓惰自甘，家道难成。

狎昵恶少，久必受其累；

屈志老成，急则可相依。

轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；

因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。

凡事当留余地，

得意不宜再往。

人有喜庆，不可生妒忌心；

人有祸患，不可生喜幸心。

善欲人见，不是真善；

恶恐人知，便是大恶。

见色而起淫心，报在妻女。

匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；

国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

读书志在圣贤，

为官心存君国。

守分安命，顺时听天。

为人若此，庶乎近焉。

附：朱柏庐的《劝孝歌》：

孔子著孝经，孝乃德之属。

父母皆艰辛，尤以母为笃。

胎婴未成人，十月怀母腹。

渴饮母之血，饥食母之肉。

儿身将欲生，母身如在狱。

惟恐生产时，身为鬼眷属。

一旦儿见面，母命喜再续。

爱之若珍宝，日夜勤抚鞠。

母卧湿簟席，儿眠干被褥。

儿睡正安稳，母不敢伸缩。

儿秽不嫌臭，儿病身甘赎。

儿要能步履，举止虑颠状。

哺乳经三年，汗血耗千斛。

儿要能饮食，省口姿所欲。

劬劳辛苦尽，儿年十五六。

慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。

有善先表扬，有过则教育。

儿出未归来，倚门继以烛。

儿行千里路，亲心千里逐。

孝顺理当然，不孝不如禽。

《朱子家训》全文（分组版）

1.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

2.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

3.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

4.自奉必须俭约，宴客切勿流连。

5.器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

6.勿营华屋，勿谋良田。

7.三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

8.童仆勿用俊美，妻妾切勿艳妆。

9.祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

10.居身务期质朴，教子要有义方。

11.勿贪意外之财 ，勿饮过量之酒。

12.与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须施温恤。

13.刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

14.兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

15.听妇言，乖骨肉，岂是丈夫.重资财，薄父母，不成人子。

16.嫁女择佳婿，勿索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

17.见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

18.居家戒争讼，讼而终凶；处世戒多言，言多必失。

19.勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀牲禽。

20.乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

21.狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依

22.轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；

因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。

23.施惠无念，受恩莫忘。

24.凡事当留余地，得意不宜再往。

25.人有喜庆，不可生妒嫉心；人有祸患，不可生喜幸心。

26.善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

27.见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

28.家门和顺，虽饔飧不济，亦有馀欢；

国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。

29.读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？

30.守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

作者朱柏庐 (1627～1698年 )，字致一，自号柏庐，江苏省昆山人，生于明万历四十五年（1617）。

清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难，朱柏庐昼夜恸哭，痛不欲生。当时其弟用白、用锦尚年幼，从商遗腹未生。朱柏庐必须上侍奉老母，下抚育弟妹，颠沛流离，备极艰辛。待局势稍定，才返故里。目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

明亡后，遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙皇帝曾多次徵召，然均为先生所拒绝。

著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

清康熙十八年（1679年）朱柏庐坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。康熙三十七年朱柏庐染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

朱柏庐死后，其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

《朱子家训》讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”。

《朱子家训》仅５２２字，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。 （完）