原文：

郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨（指车轮印），鸾（车上的铃）不辍轭（“车不”两句：车不停轨、鸾不辍轭两句同义，指车子不停留，这里形容下车时间短暂。轨，车轴的两头，这里指车轮。鸾luán：车；轭è：驾车时套在马脖子上的曲木。）；诣（到，去，前往，拜访。特指到尊长那去。）黄叔度，乃弥日信宿（连续住了两夜）。人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。”

译文：

郭林宗到了汝南郡，前往拜访袁奉高，车子尚未停稳，车铃声还在响，就走了；去拜访黄叔度，他竟然盘桓整天，还连续住了两夜。旁人问他原因，他回答说:“叔度如同广阔深沉的湖泊，既不会因澄清而清澈，也不会因搅扰而浑浊。他的气度之深广，难以测量啊!”

拓展：

郭泰（128年－169年），字林宗，东汉太原介休（今属山西）人。在东汉末桓、灵二帝时期士人集团同宦官集团的激烈斗争中，郭泰是士人的著名代表和太学生的主要首领之一，他还以不愿就官府的征召而名著于世。东汉著名学者、思想家及教育家，人称“有道先生”，为东汉太学生领袖。与春秋时晋国介子推以及宋朝宰相文彦博合称介休三贤。

袁奉高：袁阆，字奉高，东汉时曾担任汝南郡功曹、太尉属官等职务。

黄叔度：黄宪，字叔度，东汉著名贤士，贫寒而有德行。