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    契约,材料,错误

    谭嗣同《仁学》:“生民之初,本无所谓君臣[ 3号文库 ]

    3号文库 时间:2025-05-20 02:31:09 热度:0℃

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    简介:

    题目谭嗣同《仁学》:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,而民择君也。……夫曰共举之,则且必可共废之。”下列与材料思想相似的是

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    题目

    谭嗣同《仁学》:“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,而民择君也。……夫曰共举之,则且必可共废之。”下列与材料思想相似的是(  )

    A.社会契约

    B.民主共和

    C.理性判断

    D.三权分立

    可圈可点用户

    2021-06-03 13:27

    优质解答

    【答案】A

    【解析】“共举一民为君” “而民择君也” “则且必可共废之”等反映出谭嗣同主张社会契约,故A项正确,材料中谭嗣同主张保留君主制,故B项错误,材料没有强调个人的分析力、判断力,与理性判断无关,故C项错误;材料体现社会契约,主权在民的思想,没有涉及三权分立,故D项错误。

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