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    色相,要素,果心

    唯心不破[ 4号文库 ]

    4号文库 时间:2026-03-09 07:07:59 热度:0℃

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    简介:

    某日,睡前刷牙时,突然有所悟。 顿开茅塞。 前时以为自己已经悟的东西,原来尚未悟得。 说几句出来,大家共析。 无眼耳鼻舌身意,四大本空。 原来的我以为自己已经堪破,放下了。其实还没有,直到刷牙那时才真正

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        某日,睡前刷牙时,突然有所悟。

        顿开茅塞。

        前时以为自己已经悟的东西,原来尚未悟得。

        说几句出来,大家共析。

        无眼耳鼻舌身意,四大本空。

        原来的我以为自己已经堪破,放下了。其实还没有,直到刷牙那时才真正明白了。

        四大即地水火风,佛经上说这是构成我们身体的四个要素,眼耳鼻舌身意即六根,佛说六根所识皆为色相。

        我们每一个人来于世间,皆有一场因缘。

        缘来时,各要素聚在一起成为了我,缘尽时,各要素重新回到自然之中循环,即易中所谓的生生不息。

        而六根所识为色相,佛为什么会这样说呢。因为我写的题目。

        佛修行,修的便是心。金刚不坏之心。而六根所识会干扰破坏修心。执着于色相则心永无宁日。

        如果心修成了,六根所识仍然在,不过这时候就不是色相了,成为实相了。

        色相不可取,空相亦不可取。很多和尚修了一生,确实不着色相了,却着了空相。结果和着色相是一样的。

        心本来就是究竟圆满的,认识到这点,随它外物如何变化,自然不取不舍,自在无碍。

    (完)

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